Однодневные экскурсии
"В поисках Византии"
Дмитров – Рогачёво – Белый Раст – Марфино – Николо-Пешношский монастырь
Автобусная экскурсия из Москвы.
Приглашаем в путешествие, посвящённое параллелям Римской империи и связям «Третьего Рима» с Дмитровской землёй.
Вы увидите выдающиеся мемориальные ансамбли старинных сёл и отреставрированного монастыря-крепости, полюбуетесь панорамой усадьбы Марфино, и узнаете почему в восточных церквях стоят, а в западном христианстве сидят во время богослужения, что означают четыре стороны света для античных зданий, какое настоящее имя Константинополя, кто придумал для Римской империи термин Византия, и откуда произошло слово улица, как с латыни перешли на греческий, и что сейчас сохраняется в нашем быту от той древней цивилизации.
Приглашаем в путешествие, посвящённое параллелям Римской империи и связям «Третьего Рима» с Дмитровской землёй.
Вы увидите выдающиеся мемориальные ансамбли старинных сёл и отреставрированного монастыря-крепости, полюбуетесь панорамой усадьбы Марфино, и узнаете почему в восточных церквях стоят, а в западном христианстве сидят во время богослужения, что означают четыре стороны света для античных зданий, какое настоящее имя Константинополя, кто придумал для Римской империи термин Византия, и откуда произошло слово улица, как с латыни перешли на греческий, и что сейчас сохраняется в нашем быту от той древней цивилизации.
Продолжительность: 11 часов
Экскурсионная программа:
08:15
Сбор группы и встреча с гидом м. ВДНХ, на парковке автобусов с правой стороны гостиницы «Космос» (первый вагон из центра, выход №1).
08:30
Отправление автобуса от м. ВДНХ.
Переезд в Марфино (40 км).
Переезд в Марфино (40 км).
Путевая информация. Почему Византия?
Эта экскурсия не об истории, религии и архитектуре. Это рассказ, и главное показ того, что отражено на подмосковной земле от самого мощного государства континента – Рима, просуществовавшего полторы тысячи лет.
В истории России и Византии множество параллелей и связей: политических, исторических, религиозных. Одна из них – уподобление иконописи и архитектуры византийским образцам.
В VI столетии в Византии были заложены основы новой архитектурной традиции, возникает собственный монументальный стиль, получивший яркое выражение в храмовых сооружениях и воспринятый Киевской Русью. Отголоски этого стиля и подражания ему сохранились и в некоторых памятникам Дмитровского района Подмосковья.
В постройках Марфино, Рогачёва, Пешноши, Дмитрова можно увидеть византийские мотивы зодчества. Город Дмитров связан с памятью о князе Всеволоде «Большое Гнездо» (в крещении – Дмитрий), отроческие годы которого прошли при Константинопольском императорском дворе. Под Дмитровым находится Спас-Влахернский монастырь, который в конце XIX века основали потомки византийских императоров – князья Головины в честь почитаемой константинопольской иконы Богородицы, происходящей из Влахернского дворца Константинополя.
Эта экскурсия не об истории, религии и архитектуре. Это рассказ, и главное показ того, что отражено на подмосковной земле от самого мощного государства континента – Рима, просуществовавшего полторы тысячи лет.
В истории России и Византии множество параллелей и связей: политических, исторических, религиозных. Одна из них – уподобление иконописи и архитектуры византийским образцам.
В VI столетии в Византии были заложены основы новой архитектурной традиции, возникает собственный монументальный стиль, получивший яркое выражение в храмовых сооружениях и воспринятый Киевской Русью. Отголоски этого стиля и подражания ему сохранились и в некоторых памятникам Дмитровского района Подмосковья.
В постройках Марфино, Рогачёва, Пешноши, Дмитрова можно увидеть византийские мотивы зодчества. Город Дмитров связан с памятью о князе Всеволоде «Большое Гнездо» (в крещении – Дмитрий), отроческие годы которого прошли при Константинопольском императорском дворе. Под Дмитровым находится Спас-Влахернский монастырь, который в конце XIX века основали потомки византийских императоров – князья Головины в честь почитаемой константинопольской иконы Богородицы, происходящей из Влахернского дворца Константинополя.
Марфино. Церковь Рождества Богородицы. Панорама усадьба «Марфино» со стороны Красного моста
Церковь Рождества Богородицы – одна из первых церквей, созданных в Подмосковье в европейском стиле маньеризм. Она построена по проекту талантливого крепостного зодчего Владимира Ивановича Белозёрова по заказу князя Б.А. Голицына.
Со стороны одного из красивейших усадебных мостов открывается прекрасная панорама господского дома графов Паниных и голицынского храмового комплекса. Усадьба «Марфино» Голицыных-Паниных в XVIII-XIX вв. – одна из самых роскошных и богатых на севере от Москвы. Принадлежавшая два века представителям высшей аристократии Российской империи, усадьба включает прекрасный графский дворец и террасированный парк с каскадом прудов, большие комплексы хозяйственных и парковых сооружений.
Церковь Рождества Богородицы – одна из первых церквей, созданных в Подмосковье в европейском стиле маньеризм. Она построена по проекту талантливого крепостного зодчего Владимира Ивановича Белозёрова по заказу князя Б.А. Голицына.
Со стороны одного из красивейших усадебных мостов открывается прекрасная панорама господского дома графов Паниных и голицынского храмового комплекса. Усадьба «Марфино» Голицыных-Паниных в XVIII-XIX вв. – одна из самых роскошных и богатых на севере от Москвы. Принадлежавшая два века представителям высшей аристократии Российской империи, усадьба включает прекрасный графский дворец и террасированный парк с каскадом прудов, большие комплексы хозяйственных и парковых сооружений.
Переезд в Дмитров (37 км).
Дмитровский кремль
В самом Дмитрове и окрестностях много храмов проектировал архитектор С.К. Родионов, самым известным произведением которого стало Константинопольское подворье в Москве.
На экскурсии по Кремлю вы увидите валы, насыпанные мастерами императора Фридриха Барбароссы, Успенский собор, созданный венецианскими мастерами с древними керамическими иконами; Елизаветинскую церковь в древнерусском стиле, здания Присутственных мест, Дворянского собрания и гимназии.
В самом Дмитрове и окрестностях много храмов проектировал архитектор С.К. Родионов, самым известным произведением которого стало Константинопольское подворье в Москве.
На экскурсии по Кремлю вы увидите валы, насыпанные мастерами императора Фридриха Барбароссы, Успенский собор, созданный венецианскими мастерами с древними керамическими иконами; Елизаветинскую церковь в древнерусском стиле, здания Присутственных мест, Дворянского собрания и гимназии.
Борисоглебский монастырь (самостоятельное посещение)
Если Николо-Пешношский монастырь устроен по образцу римской фермы, то Борисоглебский напоминает римский военный городок. Монастырь обнесён по периметру каменными стенами с четырьмя круглыми башнями, сохранившимися до нашего времени. Башни снабжены шатрами и мощным машикулями (навесными бойницами).
Точных данных о дате основания монастыря история не сохранила, но, вероятнее всего, возник он в третьей четверти XV века. За свою многовековую историю обитель претерпела многое – страдала от нашествий и разорительных набегов врагов, пожаров и стихийных бедствий, но всегда возрождалась.
Вызывает восхищение Борисоглебский собор, построенный в 1537 году, в традициях древнего русского зодчества. На монастырской колокольне отсчитывают время часы-куранты.
А ещё возле восточной стены обители на одном пьедестале находятся две конные статуи, а на них скульптурные образы князей-братьев Бориса и Глеба.
Если Николо-Пешношский монастырь устроен по образцу римской фермы, то Борисоглебский напоминает римский военный городок. Монастырь обнесён по периметру каменными стенами с четырьмя круглыми башнями, сохранившимися до нашего времени. Башни снабжены шатрами и мощным машикулями (навесными бойницами).
Точных данных о дате основания монастыря история не сохранила, но, вероятнее всего, возник он в третьей четверти XV века. За свою многовековую историю обитель претерпела многое – страдала от нашествий и разорительных набегов врагов, пожаров и стихийных бедствий, но всегда возрождалась.
Вызывает восхищение Борисоглебский собор, построенный в 1537 году, в традициях древнего русского зодчества. На монастырской колокольне отсчитывают время часы-куранты.
А ещё возле восточной стены обители на одном пьедестале находятся две конные статуи, а на них скульптурные образы князей-братьев Бориса и Глеба.
Обед в кафе города (за доп. плату, оплачивается вместе с путёвкой).
Переезд 30 км.
Переезд 30 км.
Николо-Пешношский монастырь (самостоятельное посещение)
На севере Московской области до наших дней сохранился Николо-Пешношский мужской монастырь, который ещё называют «второй Лаврой». Основан он был в 1361 году святым преподобным Мефодием Пешношским, учеником преподобного Сергия Радонежского. Более 80 лет монастырь не действовал и только в 2007 году возвращён церкви. Территория обители окружена высокими стенами и башнями, как настоящая крепость.
Сегодня, благодаря реставрации, монастырь не просто ожил, а заиграл новыми красками. Белокаменные и красного кирпича храмы, радуют глаз красивейшим рисунком главок и шпилей. Грамотно проведённые работы выявили разные исторические слои и фактуры.
Общий архитектурный ансамбль монастыря гармонично дополняет прекрасно сохранившаяся восьмигранная колокольня начала XVI века с музыкальными часами. Цифры, фишки и стрелки изготовлены из дюралюминия и покрыты сусальным золотом.
Для гостей открыта чайная со свежей монастырской выпечкой и трапезная. При обители есть своя молочная ферма, продукты которой можно приобрести в магазине монастыря.
На севере Московской области до наших дней сохранился Николо-Пешношский мужской монастырь, который ещё называют «второй Лаврой». Основан он был в 1361 году святым преподобным Мефодием Пешношским, учеником преподобного Сергия Радонежского. Более 80 лет монастырь не действовал и только в 2007 году возвращён церкви. Территория обители окружена высокими стенами и башнями, как настоящая крепость.
Сегодня, благодаря реставрации, монастырь не просто ожил, а заиграл новыми красками. Белокаменные и красного кирпича храмы, радуют глаз красивейшим рисунком главок и шпилей. Грамотно проведённые работы выявили разные исторические слои и фактуры.
Общий архитектурный ансамбль монастыря гармонично дополняет прекрасно сохранившаяся восьмигранная колокольня начала XVI века с музыкальными часами. Цифры, фишки и стрелки изготовлены из дюралюминия и покрыты сусальным золотом.
Для гостей открыта чайная со свежей монастырской выпечкой и трапезная. При обители есть своя молочная ферма, продукты которой можно приобрести в магазине монастыря.
Село Рогачёво. Храм св. Николая Чудотворца
Более 500 лет назад Рогачёво было одним из главных торговых сёл Руси. Через В XV веке через Рогачёво проходил речной путь, связывающий Русский Север с набирающей силу Москвой. Ставшее важным перевалочным пунктом и торговым центром Рогачёво считалось одним из богатейших. А его жителей с бойким характером набирали в личную охрану для царствующих особ.
Величественный силуэт Никольского храма виден уже при подъезде к селу. И не удивительно – ведь по размерам эта церковь огромна даже в масштабах столицы. Размеры храма даже при современной гигантомании поражают воображение – его площадь около 2 тысяч кв. метров. Никольский храм (а правильно называть его – собор) построен в русско-византийском стиле в лучших традициях Константина Тона, автора Большого Кремлевского дворца и того, старого храма Христа Спасителя. Архитектором нового храма был Семен Дмитриев, руководивший отделкой храма Христа Спасителя.
С советское время в Рогачево приезжали студенты архитектурных вузов, чтобы представить облик взорванного в столице шедевра. Собор, недавно восстановленный, великолепен и сегодня.
Посещение храма по возможности.
Более 500 лет назад Рогачёво было одним из главных торговых сёл Руси. Через В XV веке через Рогачёво проходил речной путь, связывающий Русский Север с набирающей силу Москвой. Ставшее важным перевалочным пунктом и торговым центром Рогачёво считалось одним из богатейших. А его жителей с бойким характером набирали в личную охрану для царствующих особ.
Величественный силуэт Никольского храма виден уже при подъезде к селу. И не удивительно – ведь по размерам эта церковь огромна даже в масштабах столицы. Размеры храма даже при современной гигантомании поражают воображение – его площадь около 2 тысяч кв. метров. Никольский храм (а правильно называть его – собор) построен в русско-византийском стиле в лучших традициях Константина Тона, автора Большого Кремлевского дворца и того, старого храма Христа Спасителя. Архитектором нового храма был Семен Дмитриев, руководивший отделкой храма Христа Спасителя.
С советское время в Рогачево приезжали студенты архитектурных вузов, чтобы представить облик взорванного в столице шедевра. Собор, недавно восстановленный, великолепен и сегодня.
Посещение храма по возможности.
Переезд 45 км.
Село Белый Раст. Архангельский храм и Мемориал военных моряков
Село Белый Раст – ровесник города Дмитрова и самое древнее из всех, посещаемых на экскурсии мест. Необычное название связано с ошибкой писаря. Царский писарь при написании жалованной грамоты на передачу урочища и села допустил ошибку в названии, написав «Белые Расты» вместо «Белые Росы».
После пожара деревянной Архангельской церкви в 1812 году, на свои средства жителями села был построен новый каменный храм Михаила Архангела. За неимением средств в церкви был временно установлен иконостас из неизвестного храма, который простоял до 30-х годов ХХ века. История установленного вместо него нового, каменного иконостаса невероятно интересна.
В ноябре-декабре 1941 года всё село и церковь были заняты немецкими войсками. Храм получил повреждения от разорвавшихся снарядов и пуль, о чём свидетельствуют застрявшие осколки и пули в Царских Вратах, иконах и стенах.
Несколько раз село переходило из рук в руки, большое число бойцов, в том числе – военных моряков, сражавшихся здесь, осталось навечно на этой земле. Местные жители в течение нескольких месяцев собирали тела погибших и захоронили их в три кольца диаметром 50 м вокруг храма и часть отдельно в братскую могилу при входе в церковный двор. Так в 1942 году был построен первый памятник погибшим воинам в Великой Отечественной войне.
Село Белый Раст – ровесник города Дмитрова и самое древнее из всех, посещаемых на экскурсии мест. Необычное название связано с ошибкой писаря. Царский писарь при написании жалованной грамоты на передачу урочища и села допустил ошибку в названии, написав «Белые Расты» вместо «Белые Росы».
После пожара деревянной Архангельской церкви в 1812 году, на свои средства жителями села был построен новый каменный храм Михаила Архангела. За неимением средств в церкви был временно установлен иконостас из неизвестного храма, который простоял до 30-х годов ХХ века. История установленного вместо него нового, каменного иконостаса невероятно интересна.
В ноябре-декабре 1941 года всё село и церковь были заняты немецкими войсками. Храм получил повреждения от разорвавшихся снарядов и пуль, о чём свидетельствуют застрявшие осколки и пули в Царских Вратах, иконах и стенах.
Несколько раз село переходило из рук в руки, большое число бойцов, в том числе – военных моряков, сражавшихся здесь, осталось навечно на этой земле. Местные жители в течение нескольких месяцев собирали тела погибших и захоронили их в три кольца диаметром 50 м вокруг храма и часть отдельно в братскую могилу при входе в церковный двор. Так в 1942 году был построен первый памятник погибшим воинам в Великой Отечественной войне.
19:30
Ориентировочное время прибытия в Москву. Высадка туристов у ближайшей станции метро по пути следования.
В стоимость экскурсии входит: проезд на туристическом автобусе, экскурсионная программа, работа экскурсовода.
Дополнительно оплачивается:
- обед в кафе города Дмитров. Стоимость 600 ₽
Фирма оставляет за собой право изменять порядок посещения экскурсионных объектов.
Транспортное обслуживание по программе: автобус туристического класса. При группе менее 24 человек предоставляется микроавтобус туристического класса (номера мест в этом случае не сохраняются).
@BTN_ZAKAZ@
^ Вверх
